k8凯发寿县古城：中国古代的“海绵城市”

　　k8凯发站在安徽淮南寿县古城墙的通淝门前，只见雄关傲立，背后一条宽阔大道跨越河道向新城延伸。河水绕城而过，两岸垂柳依依、绿意盎然，风光旖旎。

　　第一时间想到的居然是年少时听过的评书《赵匡胤演义》，话说赵匡胤征讨南唐，被困寿州，女将刘金定与高家将的高琼（字君宝）私定终身，解寿州之围，之后便是刘金定三下南唐的故事。

　　评书所言当然都是虚构，历史上并无刘金定其人。高琼倒是确有其人，以勇武著称，澶渊之盟时与寇准一武一文，是推动宋真宗抗敌的关键人物。但“君宝”纯属虚构，而且他与《赵匡胤演义》前半部的关键人物、高家将故事的核心、历史上真实存在的宋初名将高怀德也绝非父子关系。

　　故事虽是虚构，但在历史上，寿州的“出镜率”可谓极高。它就是如今的寿县，保留着始建于宋代的古城墙，如今位列全国重点文物保护单位。寿州古城如今的格局维持唐代轮廓，宋代古城墙周长则达到7147米，是中国保存最为完好的宋代古城墙，四门均保存完整，且各有瓮城。又称月坝的排水涵闸更是凝聚着古人的智慧，使得寿州强关在一次次抵御强敌的同时，也扛住了洪水的屡屡袭击。如今古城内的街道格局仍然保持着旧时的横平竖直，维持着旧时风貌。

　　寿县城墙四门，东门为宾阳，南门为通淝，西门为定湖，北门为靖淮。沧海桑田，随着城市建设进程，四门如今的“地位”各不相同。通淝门因为面向城市主干道和新区k8凯发，理所当然成为古城正门，也是重点打造的旅行起点。

　　城关前有空旷广场，两侧登楼梯都是新建，向两边延伸的城垛都经过修缮，与城楼一样焕然一新。但也正因这样，它成为四门中最无趣的一座，甚至会劝退一些真正的古迹寻访者。不过文物保护和原貌呈现之间，原本就很难平衡。

　　顶着酷烈阳光，走上全无遮挡的城墙。城垛外的河岸上，有步道、草地与树荫。城墙与内城街道以绿地斜坡相连。通淝门城楼的木构古朴细致，内部被辟为展示馆，正中有一个巨大沙盘，呈现着旧时寿州城风貌。幸运的是，如今围绕古城的城墙仍在。

　　古城墙始建于宋代，于北宋熙宁年间（1068-1077年）至南宋嘉定十二年（1219年）间陆续建成。如今所见主体为南宋建康都统许俊于1206年重筑，如今墙砖面上仍常见“建康许都统造”字样。明代曾有十五次修葺记录，清代亦有十四次。

　　自建成后，寿县古城墙就经历了一次次战争洗礼。抗战期间，日军曾三度攻陷寿县，控制这一水陆要塞，四门城楼都在当时被毁，后来重建。如今的寿县古城墙，早已告别旧日防御功能，但仍是寿县人生活的一部分。

　　完整的宋代城墙固然惊艳，但寿县的历史远远早于宋代。即使是寿州，也并非它最初的名字。在历史上，它有个更显赫的名字——寿春。

　　公元前493年，蔡国为避强大楚国的锋芒，将国都迁于寿，即如今的寿县。公元前447年，蔡国被楚国所灭。

　　公元前262年，楚考烈王继位，任命黄歇为令尹，赐淮北十二邑为封地，也就是历史上鼎鼎大名的春申君。春申君随即建寿春邑，使之成为封地中心。

　　寿春后来曾成为楚国国都。在历史上，楚国国都“郢”并非只是位于湖北荆州江陵的单独地名，更是一个“代号”。楚人曾频繁迁都，逐渐以郢代称都邑。《史记·楚世家》记载，楚考烈王二十二年（前241年），楚国“东徙都寿春，命曰郢”。

　　秦统一六国后，设九江郡，寿春县为郡治所在地。西汉初年，英布被封为淮南王，寿春属淮南国。后来英布反叛身死，刘邦之子刘长为淮南王，以寿春为都。元封年间，西汉置十三州刺史部，寿春为扬州刺史部下辖的九江郡治所。三国时期，寿春战略地位愈发重要，为淮南郡和扬州治所。袁术狂妄称帝，便以寿春为都，这里也见证了他的迅速败亡。

　　东晋时期，寿春改名为寿阳。这也是它的高光时刻，太元八年（383年），前秦皇帝苻坚率大军攻占寿阳，随后便是淝水之战，晋军上演了中国历史上以少胜多的经典战役，大破秦军，收复寿阳。通淝门的“淝”，所指正是淝水。

　　南北朝时期，寿春作为战略要地屡屡易手，堪称兵家必争。隋朝时期，寿春为淮南治所，唐朝改为寿州。五代时期，它曾是南唐属地，后周世宗柴荣曾“三征南唐”，在反复拉锯战中拿下寿州，赵匡胤是参战将领之一，这也是他与寿州的第一次联系。民间传说和评书里说赵匡胤称帝后御驾亲征南唐，被困寿州，还有“刘金定三下南唐”的故事，都是根据柴荣事迹虚构而来。

　　宋元时期，寿州又变为寿春府。宋金交战时，它也曾沦陷，后被收复。明清时期也一直是中部重镇k8凯发。在历史上，寿春“控扼淮颍，襟带江沱，为西北之要枢，东南之屏蔽”“江东之屏蔽，中原之咽喉”“有重险之固，得之者安”，地位极其关键。

　　在沙盘上可以看到k8凯发，八公山绵延于古城北面不远处。这座山得名于西汉淮南王刘安最为尊重的八位贤人，当年刘安广招天下贤达三千余人，编著了《淮南子》，首次整理出二十四节气，奠定了寿县的文脉根基。当然，他们还发明了延绵两千多年的美食——豆腐。传说刘安服食丹药后，“白日升天”，与八公飘然而去，留下了“一人得道，鸡犬升天”的成语。这当然纯属虚构，因为刘安实际上是被汉武帝赐死。

　　八公山也曾见证淝水之战，“风声鹤唳”“草木皆兵”等成语都与这座山和脚下这座城息息相关。

　　通淝门城楼的展示馆里，详细记录了寿县古城墙的惊人规格。城高为9.7米，顶宽为6-10米，底宽达到18-20米，墙体以土夯筑，外墙以青石和灰砖砌成，以糯米和石灰为粘合剂，兼具粘合与防水。

　　走出城楼展厅，两侧绵延的城墙更能直观体现数据。城内草坡与城外河岸的无尽绿意簇拥着城墙向远处延伸，在蓝天下极是动人。西边是定湖门，东边则是宾阳门。

　　当年评书故事里常有猛将“力杀四门”之举，现在现代人当然不需要催马挺枪在千军万马中畅游四门，而是直接选择从通淝门驾车前往其他三门。

　　南门之所以名为通淝门，因为护城河通向淝水。西门因面向寿西湖，故名定湖门。北门面朝淮河，淮河水患是历朝历代都曾面对的难题，“靖淮门”之名显然寄托了人们的美好憧憬。

　　西门的可观性一般，它是四门中最为“朴实”的。城楼、城门与瓮城因交通需要，上世纪70年代被拆除，2012年才复建了城楼和城门，瓮城则未重建。与绵延城墙平行延伸向远方的是公路与农田，可就是见不到“定湖门”的“湖”。当年的寿西湖已经不存，如今被农田覆盖。

　　北门的城楼虽然也是重建而成，但相当古朴。城墙下的步道仍然是沙土路，而非其他三门下的硬化道路，但与静静流淌的淮河、河岸的绿地与树林相融，反倒最有旧时味道。古朴城墙在城楼处围成一个仿似院落的空间，相当清幽。

　　但仅以城墙而论，颜值最高的还是东门。东门的“宾阳”，则是东迎旭日之意。相比遥望新城区、修葺一新的通淝门，宾阳门不但形制完整，更真正保持了旧时风貌，是古城的真正象征。中国留下的古城墙虽然不少，但城门相比城墙更容易毁于战火或水患，所以古城门多为重修，即使西安、南京和开封这种古城也不例外，像宾阳门这样的宋代古城门着实珍贵。唯一可惜的是，城门上的城楼与其他三门一样，都是后来重建而成，原城楼在抗战时期毁于日军炮火。

　　古老城墙砖石粗糙斑驳，青苔生于其上，即使重建的城楼有点违和，仍然不影响扑面而来的古意。城门通道口有一块石碑，有篆书的“寿春州城图”等字样，还有绘制的寿春地图，格局一如今日。地面以石块铺就，因为年月太久，被无数马蹄和车轮碾过，石块已磨到光滑。通道虽短，却显幽深，在光阴中仿若通向另一个世界。

　　实际上，通道通向的是瓮城。当年军民出入的城门通道、用于防御的瓮城，如今承载着寿县人的日常。登上城墙，绕行于瓮城之上，城外步道依城墙划出弧线，也勾勒出护城河的曲线。空荡荡的瓮城，有当地人在阴凉处闲坐聊天，偶有行人穿行于城门通道，更多的是自行车或快递员的三轮车。相比行人，三轮车作为现代交通工具，与古老城墙形成的反差感更为奇妙。

　　旧时古城四门均有瓮城，而且与一般瓮城不同，寿县古城的瓮城与主城门并非同一轴线设立，而是走起了“歪门斜道”。西门瓮城大门朝北，北门瓮城大门朝西，至于我眼前的宾阳门，内外两门方向一致，但平行错置。这一设置一方面是为了军事防御，瓮城原本就是为了“关门打狗”，城门的“曲折”有机会打乱敌军部署，让入城敌人陷入慌乱。但更重要的作用则是防范水患。

　　位于淮河流域的寿县，自古以来就要与水患斗争。旧时楚国建城，多为方城或长方城，但寿春却是一座圆形城池，正是为了防范洪灾。

　　水患曾让寿县古城墙饱经沧桑，但在某些时候，又反过来保护了城墙。上世纪，城墙曾被视为落后产物遭大范围拆除，只有少数幸存，但寿县古城墙恰恰因为防洪这一保护民众安全的关键作用，所以即使在拆毁城墙最为激烈的时候，也始终安然无恙。

　　城门与瓮城门的各种错位，正是为了减轻洪水的冲击力。此外，城墙外筑有8米宽护城平台，又称泊岸，古人赞其“若匹练之横亘也，若生铁之熔铸也”。泊岸的条石边沿下又有4米高护坡与护城河相连，这两个缓冲区有效减少了城墙的压力。但这还远远不够，寿县古城最倚仗的是繁复的排水系统，也就是“涵闸+月坝”的组合。

　　寿县的涵道是重要的排水系统，《全国重点文物保护单位记录档案》记载两涵道情状：“涵洞方体，宽0.6米，深0.8米，长50米，其一端连接内河，另一端通城外，经过城墙石堤部分深1 5米。”

　　从宾阳门沿内城街道向北行不远，就可以见到东北角的旧时月坝遗址。它位于城墙下，目前已经修葺一新，如小公园一般。拾级而上，便可见到层叠如小山包的月坝体系。

　　寿县月坝始建于明万历年间，所谓“月坝”，是以城内涵段的转角角顶为圆心，向上建筑一砖石结构的圆筒状坝墙，直径达7.7米，在全国可谓独一无二。它能保护涵闸，避免内河积水，也可随时开关闸门控流，以防倒灌等风险。因为虹吸原理，洪水即使高出城内地面，城内污水也一样能够排出城外。当年兴建的月坝有三处，除了我眼前的东北角之外，西北和西南还各有一处，但如今西南月坝已经不存。

　　站在月坝前，可以见到“崇墉障流”的匾额，它来自清光绪年间，西南角还有一块“金汤巩固”的牌匾。月坝内有石阶，可拾阶而下，便于清扫等应急处理。

　　因为这种复合式的防水体系，寿县在淮河肆虐的时代屡屡上演神奇。1954年淮河洪水，人们甚至在寿县城墙上洗脚。1991年水灾，寿县城外一片汪洋，城墙上标识的水位线米。但即使如此，被洪水浸泡数月的古城仍然屹立，也无内涝之忧。人们将之形容为水面上的一只木盆，庇佑着城中民众。

　　被古城墙、涵闸和月坝卫护的寿县老城，如今建筑新旧杂陈，并没有一般古城镇的“焕然一新”或“修旧如旧”，看起来没有什么规划。这一点或许会让不少人诟病，但这种“杂乱生长”，也让老城显得更为真实。

　　老城以纵横十字大街为对称中轴，小街巷如毛细血管。旧时的“三街六巷七十二拐头”之说，实际上十分“保守”，因为街巷数字远不止这么少。

　　明代寿州州署处于老城的核心位置，始建于洪武年间，后来陆续增建，厅堂楼台、宿舍、仓库、监狱俱全。如今它横跨于一条街道中央，上有谯楼，下有券门，仿若一道城门。

　　在州署对面的路口处，有一栋青砖灰瓦的老建筑，顶端却有个十字架，是当地的天主教堂，这种古建筑式教堂相当少见。作为省级文保，它也是寿县第一次代表大会旧址所在地。

　　寿县在历史岁月中兼容并包，不但容纳了天主堂，也容纳了同样被列为省级文保的寺。早在唐代就有在寿州城定居，元代时已经扩大到千人以上规模。此外还有始建于唐贞观年间、清代两度重建的报恩寺，也是省级文保。可惜的是，相比保存完好的它们，许多小庙宇已经消失。

　　漫步于老城中，从街巷名字便可见到旧时功能。西大街的大卫巷，名字来自于明代寿州卫的卫署，营房巷是军营所在地，十八茅茨巷则是当年军营厕所，如今已经改名为卫生巷。旧时军官自然不会与士兵们同住，所以有专门的将爷巷。驿巷是驿站所在，钟鼓楼巷则有报时和报火警的钟楼，可惜现已不存。

　　也有一些巷子以聚居姓氏为名，如钱李巷、曹家巷、赵氏巷等。众多老建筑散落其间，其中名气最大的当属孙家宅邸，当年有“孙半城”之誉。据说若是航拍，大片灰瓦砖墙建筑绵延，飞檐如犬牙交错。孙氏宅邸中规模最大的当属状元府，当年光绪钦赐老师孙家鼐“太傅楼”，当地人称之为“状元府”，可惜在城建大潮中已经被拆除大半，残留建筑也如大杂院。书法家司徒越（本名孙方鲲）的故居，同盟会元老、曾任安徽都督孙毓筠的藏书楼等都在附近。只是当年占据半城的孙家，早已风流云散，一如老城落寞。

　　与旧时州署并为老城中心的是寿县文庙。它始建于宋代，如今仍立于大道边。古朴的泮宫大门前，保安闲坐于地上与路人聊天。供奉孔子的大成殿，门前有两棵千年银杏，茂密枝叶笼罩建筑。

　　孔庙的建筑制高点属于飞檐翘角的奎星楼，它临街而立，见证着寿县老城的岁月沧桑。为它拍照时，有人卖力地推着自己的三轮车，闯入我的镜头。